Musée du Louvre. Egypte ancienne (IV° siècle après JC). L'Osiris, bélier de Khnoum.
Le symbole du bélier le définit comme une source de vie, communiquant son inépuisable
énergie aux êtres et aux choses, animant l’humanité et l’ensemble du vivant
en insufflant aux femmes l’énergie créatrice.
Musée du Louvre. Egypte ancienne (IV° siècle après JC).
Thot, le dieu à tête de babouin ou d'ibis. Il capte la lumière de la Lune, dont il régit les cycles, à tel point qu'il fut surnommé « le seigneur du temps ». C'est le dieu de la Lune, le dieu des guérisseurs, le dieu des scribes et le patron des magiciens. Importé dans le monde gréco-romain, Thot y sera assimilé à Hermès/Mercure.
Musée Cernuschi. Chine. Dynastie des Tang (618-907).
A cette époque, la richesse des tombes aristocratiques est exceptionnelle. Un nombre important de mingqi (figurines funéraires) est placée dans les tombes au VIIIe siècle. On y retrouve chevaux, chameaux, dragons, singes, etc.... évoquant les voyages le long des routes de la Soie.
Aux petits chevaux mongols, puissants et aux jambes courtes appréciés à l'époque des Trois Royaumes et des Six Dynasties succèdent les chevaux fins importés du Ferghâna.
A cette époque, la richesse des tombes aristocratiques est exceptionnelle. Un nombre important de mingqi (figurines funéraires) est placée dans les tombes au VIIIe siècle. On y retrouve chevaux, chameaux, dragons, singes, etc.... évoquant les voyages le long des routes de la Soie.
Ce chameau en marche et chargé de soieries évoque les routes de la soie.
